INSTALACIÓN SOLAR FOTOVOLTAÍCA EN LA DEHESA BOYAL DE RUANES

Es interesante ver la siguiente resolución de la Dirección General de Ordenación Industrial y Política Energética de la Junta de Extremadura:

INSTALACIÓN SOLAR FOTOVOLTAÍCA EN RUANES

De acuerdo con EL CAPÍTULO XI. APROVECHAMIENTO DE LAS DEHESAS BOYALES de la Ley 1/1986, de 2 de mayo, sobre la Dehesa en Extremadura, se establecen los siguientes artículos:

Artículo 37.

Cuando resulte conveniente para el mejor aprovechamiento de las dehesas boyales o comunales, el ayuntamiento podrá acordar que el aprovechamiento de tales bienes quede adscrito a una cooperativa o sociedad agraria de transformación que al efecto se constituya, y de la que formará parte el Ayuntamiento.

Artículo 38.

Podrán formar parte de las entidades a que se refiere el artículo anterior las personas naturales o jurídicas que aporten servicios o bienes de cualquier clase. El aprovechamiento de la dehesa comunal representará mas de la mitad del valor de la totalidad de las aportaciones y la presidencia de la entidad se ajustará a lo determinado en el Estatuto de Constitución.

Artículo 39.

El procedimiento a que habrá de ajustarse la aportación del aprovechamiento comunal será el siguiente:

1. Acuerdo del Ayuntamiento, adoptado con el quorum que señala el artículo 303 de la Ley de Régimen Local.
   
2. Exposición al público durante un mes para reclamaciones, quedando sin efecto dicho acuerdo si se presentase escrito de oposición firmado al menos por el 20 % de los vecinos.
   
3. Aprobación por la Consejería de Presidencia y Trabajo.
   

Artículo 40.

Los rendimientos imputables a la aportación de los aprovechamientos de las dehesas boyales o comunales se distribuirán de acuerdo con lo establecido en la legislación de régimen local.

Artículo 41.

Las dehesas boyales o comunales cuyo aprovechamiento se adscriba a Cooperativas o Sociedades Agrarias de Transformación al amparo de lo establecido en esta Ley, quedarán, en todo caso, inscritas con tal carácter en el Registro de la Propiedad, a nombre del municipio respectivo, y si se disolviesen dichas entidades, deberán quedar reintegradas al mismo aprovechamiento que venía realizándose anteriormente.

Artículo 42.

Constituidas dichas Cooperativas o Sociedades Agrarias de Transformación, en su caso, podrán optar a los auxilios técnicos pertinentes y a los auxilios económicos consistentes en prestamos hasta el importe total de la inversión y hasta su cuantía máxima y en subvenciones hasta el 30 % de las mejoras territoriales permanentes e instalaciones y capitales mobiliarios, mecánico y vivo, que figuren en el proyecto y que sean necesarios para el desarrollo del mismo, sin que en ningún caso la suma del importe del préstamo y subvención pueda exceder de la cuantía de la inversión.

Fotos de Agosto

Aquí teneis el enlace a algunas fotos realizadas en la fiesta de inauguración de la Asociación del 7 de Agosto

No se de que se quejan, sólo son 10 días

En el periódico Hoy aparece la siguiente noticia:

"La alcaldesa no aparece por el Consistorio desde el 17 de septiembre"

El Partido Socialista de Valdehornillos denuncia que el Ayuntamiento de la localidad «está a la deriva», ya que desde el día 17 de este mes la alcaldesa, María de los Ángeles Gil, y el secretario no han aparecido por el edificio. Una situación que ha provocado un paro en toda la gestión administrativa de este pueblo. «No nos coge el teléfono, no hace acto de presencia en ningún sitio, no se pueden firmar documentos, no se pueden gestionar solicitudes, contratos, despidos, altas y bajas...», afirma el portavoz en la oposición, Francisco Díaz. Tanto el PSOE de Valdehornillos como el de Don Benito piden responsabilidades al Gobierno dombenitense, en calidad de Ayuntamiento matriz de esta localidad. Quieren que alguna administración haga algo para solucionar esta situación, que califican de «bochornosa».

Por su parte, desde el Ayuntamiento de Don Benito aseguran que la competencia la tiene la Junta Electoral Central. «Nosotros no tenemos ninguna atribución, ni posibilidad ninguna», declaró el alcalde, Mariano Gallego, quien dijo que las entidades locales menores tienen plena autonomía con respecto al Ayuntamiento matriz y que «lo único que le queda es la sanción de determinados acuerdos».

Hay que recordar que María de los Ángeles Gil Mena fue condenada por la Sección Tercera de la Audiencia Provincial de Badajoz a un año de prisión por un delito de coacciones y a diez de inhabilitación por otro delito continuado de prevaricación administrativa.

•  Para comentar la noticia os animo a que empezemos a participar en el foro de opinión. En este caso, no teneis más que dejar vuestro comentario o contestar a alguien pinchando ADD REPLY para contestar o NEW TOPIC para añadir un tema nuevo en

 Foro Los Ruanejos - Política 

 

La chaquetía en los tosantos

"El día de Todos los Santos, los monaguillos, revestidos de sotana y roquete, con un portapaz, el acetre y el hisopo recorrían todas las casa del pueblo. Daban a besar el portapaz, rociaban la casa con agua bendita y pedían la chaquetía, pequeña gratificación por doblar las campanas en sufragio de los difuntos de la familia durante la noche de Todos los Santos, víspera de Difuntos. Y hay que reconocer que la gente era muy generosa, pues el recuerdo y la veneración de los difuntos ha sido algo muy serio en nuestros pueblos, y nadie negaba un donativo pedido en su nombre. Al toque de ánimas, es decir, a la caída de la tarde, comenzaban los dobles de las campanas de la torre, donde los muchachos, entre doble y doble, iban dando cuenta de higos, nueces, granadas y otros añadidos.

Pero llegó un momento en que ya no sólo eran los monaguillos, sino que todos los niños del pueblo se echaban a la calle a pedir, puerta por puerta, el aguinaldo tosantero, con el recitado monótono de “la chaquetía que se va el día”. Y así, la fiesta de los tosantos o de la chaquetía se convirtió en una fiesta popular."

Para el Puente de Los Santos y concretamente para el Domingo 31 de octubre os proponemos las siguientes actividades: 

• Ruta micológica. A primera hora de la mañana, y saliendo desde Ruanes haremos una ruta hacia Botija, llegando a Villasviejas del Tamuja, recorriendo su dehesa boyal y recogiendo las setas comestibles que encontremos en el camino: champiñón, lepiota, boletus, etc... Posteriormente las asaremos y haremos con ellas un aperitivo previo al:

• Cocido ruanejo. Todos los miembros de la asociación estan invitados a un cocido popular que haremos en las barbacoas de la charca de abajo.
• "Los calbotes". Como es tradición en estas fechas, asaremos castañas, bellotas y comeremos higos pasos, dulce membrillo y torrijas.

Esta es una primera propuesta. Por supuesto estamos abiertos a cualquier sugerencia. Os esperamos a todos en el puente de Los Santos y que no decaiga las ganas de hacernos pueblo. 

San Gregorio

     La figura de San Gregorio siempre ha estado íntimamente unida a la langosta, una plaga que desde la más remota antigüedad ha azotado periódicamente los campos. A partir de la Edad Moderna se impondrá San Gregorio Ostiense como el gran intercesor no sólo ante la langosta, sino también como el abogado contra el pulgón, la oruga y otras plagas del campo.

 

 

     San Gregorio Ostiense era monje benedictino y abad del monasterio de los Santos Cosme y Damián; el año 1034 fue nombrado cardenal y obispo de Ostia Tiberina por Juan XVIII. Parece ser que vino a España en el año 1039, como Legado papal ante las Cortes de Burgos y Pamplona. Muy probablemente tuvo que ver su envío desde Roma con las cuestiones relativas a la organización eclesiástica de España en una coyuntura en la que se hacía muy necesaria la determinación de los límites de las diócesis que era origen y fuente de numerosos conflictos y no sólo por interferencias de jurisdicción episcopal, sino también por la pertenencia a distintos soberanos. Ello conllevaba negociaciones con los reyes y con los obispos interesados, y para esa labor hacía falta un hombre con tacto político y gran sentido eclesial.

    Poco a poco, la figura de intercesor ante la langosta de San Gregorio Ostiense se fue imponiendo en el mundo medieval, desplazando a otros santos como San Agustín o San Marcos. Murió el 9 de mayo de 1044, día en que se celebra su fiesta. Su cuerpo se venera en la iglesia de san Gregorio de Pinave, entre Viana y Logroño.